Eric Roux hat eine gewisse Stille, eine absichtliche Aufmerksamkeit, die den Hörer näher rückt. Es ist nicht die Stille des Zögerns, sondern die stetige Trittfrequenz von jemandem, der seine Lebenswörter mit Sorgfalt versammelt hat – Worte, die im Laufe der Zeit eine Architektur von Brücken zwischen den Glaubensrichtungen, zwischen den Traditionen zwischen den Wege der Zugehörigkeit in der Welt aufgebaut haben. Die Sprache der Freiheit, des Dialogs, der religiösen Rechte wird von vielen gesprochen. Aber nur wenige sprechen es wie Eric Roux, mit der ruhigen Kraft der Überzeugung, die durch Jahrzehnte der Interessenvertretung unterstützt wird.
In der Landschaft des interreligiösen Dialogs, in dem Lärm häufig die Nuance übertrumpft, ist Roux fast ohne Theatern zu einer der unerschütterlichen Architekten Europas der Religionsfreiheit geworden. In einer Zeit, in der Erklärungen in Großbuchstaben vorgenommen werden und Empörung in Echtzeit ausgestrahlt wird, hat sich seine Arbeit mit der Geduld von Steinmaurern bewegt und einen unsichtbaren Ziegel nach dem anderen gelegt und Räume geschaffen, in denen der Glaube an all seine unhandlichen Pluralität leise geehrt werden kann. In seiner Arbeit geht es nicht um auffällige Gesten oder große Reden. Es geht um stetiges Engagement, absichtliche Handlungen und eine Überzeugung, dass wahre Veränderung bei sorgfältig und ohne Fanfare Wurzeln wurzelt.
Roux wurde in Frankreich geboren, in einer Generation, die begonnen hatte, große Erzählungen zu misstrauen, sich aber immer noch nach einer Art heiliger Kohärenz sehnten. In seiner Jugend suchte er Antworten im gesamten spirituellen Spektrum und wanderte, wie er es später beschreiben würde, nicht verloren, sondern hungrig. Seine Erkundungen führten ihn schließlich zur Kirche der Scientology, wo er sowohl einen persönlichen spirituellen Weg als auch einen organisatorischen Rahmen fand, durch das er in der Welt handeln konnte. Bis 1993 war er als Minister geweiht worden, nachdem er sich entschieden hatte, den Mantel der Führung in seiner Glaubensgemeinschaft aufzunehmen.
Aber es war nicht genug, um einem Glauben zu gehören; Zugehörigkeit musste in der Gesellschaft sinnvoll gemacht werden. Und die Gesellschaft – mit ihrer oft unruhigen Beziehung zu Minderheitenreligionen – würde das nicht einfach machen. Frankreich hatte trotz seines stolzen Engagements für Liberté, Égalité, Brüderlichkeit einen besonderen Verdacht auf nicht-traditionelle religiöse Bewegungen. Roux sah früh, wie Vorurteile, maskiert wie weltliche Strenge, die empfindlichen Gewissensfreiheit und -anbetung ersticken konnten. Im Laufe der Zeit erkannte er, dass sein Glaube nicht nur eine persönliche Angelegenheit war; Es war eine Frage von öffentlichem Interesse und Menschenrechten.
In den frühen 2000er Jahren hatte Roux begonnen, sich über seine eigene Gemeinschaft hinaus zu widmen und das europäische interreligiöse Forum für Religionsfreiheit (EIFRF) mitzunehmen, eine Plattform, die nicht eine Religion fördern sollte, sondern das Recht jeder Person, ohne staatliche Einmischung zu glauben-oder nicht-zu verteidigen. Die Mission des EIFRF war klar: Um einen Raum zu schaffen, in dem verschiedene Stimmen gehört werden konnten, in dem Individuen aller Glaubensrichtungen zusammenkommen konnten, um ihr Recht auf Anbetung ohne Angst vor Unterdrückung zu bestätigen. Roux ‚Arbeit wurde in einer Zeit, in der die Regierungen begannen, „Sektenfilter“ aufzuerlegen, und bestimmte religiöse Bewegungen als Kulte auferlegten, um sie zu regulieren oder zu unterdrücken.
Sein Engagement mit dem EIFRF war ein entscheidender Wendepunkt in seinem Leben. Eric Roux ‚Befürworter war nicht mehr auf seine eigene Glaubensgemeinschaft beschränkt, sondern erweiterte das breitere Problem der Religionsfreiheit. Die Organisation versuchte, gleichgesinnte Personen unabhängig vom Glauben zu vereinen, um das Bewusstsein für die Bedeutung der Religionsfreiheit zu schärfen und die wachsende Diskriminierung religiöser Minderheiten zu bekämpfen. Seine Rolle bei EIFRF war eine juristische Fachkenntnisse und diplomatische Finesse, die an Konferenzen teilnahmen und in den Vereinten Nationen, dem europäischen Parlament und der OSZE sprach, wo er geduldig, aber beharrlich darauf bestand, dass Religionsfreiheit oder Glauben kein Privileg für das Favoriten war, sondern ein Recht für alle.
Bei diesen Versammlungen war Roux selten die lauteste Stimme. Er hat nicht abgeschlossen oder moralisiert. Stattdessen würde er langsame Argumente aufbauen, Ziegel für Ziegelstein, die nicht nur Menschenrechtskonventionen, sondern auch die alte Weisheit, dass die Freiheit schweigend verteidigt werden muss, ebenso wie in Spektakel berufen. Seine Reden wurden oft nicht mit donnernden Applaus, sondern mit leiser Reflexion getroffen. Seine Zuhörer, selbst wenn sie sich nicht voll und ganz einigten, konnten nicht anders, als die Tiefe seines Engagements für das zu erkennen, was er glaubte, ein unangreifbares Recht zu sein: die Freiheit zu glauben.
Im Jahr 2013 fand Roux ein neues Zuhause für seine expandierende Vision in der United Religions Initiative (URI), einem globalen Basisnetzwerk, das sich für die interreligiöse Zusammenarbeit und das Friedenskonsolidierung verpflichtet hat. Durch EIFRF wurde er zu einer der „Kooperationskreise“ von URI und trug eine europäische Stimme zu einem globalen Mosaik bei. Die Kooperationskreise, Gruppen, die den Globus erstrecken, dienen als Herz der Bemühungen von URI, interreligiöse Beziehungen aufzubauen und dringende globale Themen wie Armut, Gewalt und Umweltverschlechterung zu bekämpfen. Im Laufe der Zeit vertiefte sich sein Engagement. Im Jahr 2022 wurde er zum Global Council -Treuhänder für Europa gewählt, und im September 2024 stieg Roux zum Vorsitzenden des Global Council von URI auf – der erste Europäer in dieser Position, aber vielleicht noch wichtiger, eine ruhige Bestätigung von URIs Überzeugung, dass Führung nicht rufen muss, um gehört zu werden. Es war ein bedeutender Moment in Roux ‚Leben, eine Anerkennung seiner ruhigen, aber anhaltenden Bemühungen, die Rechte religiöser Minderheiten zu schützen und die interreligiöse Zusammenarbeit zu fördern.
In der URI -Hauptquartier in San Francisco, wo sich der Vorstand nach seiner Wahl versammelte, hielt Roux eine kurze, charakteristisch zurückhaltende Akzeptanzadresse an. Dort bemerkte er, dass es keinen einzigartigen Glauben gibt, der Frieden besitzt oder die ganze Wahrheit hat – nur Menschen versammelten sich im guten Willen über ihre Differenzen. Das Zimmer brach nicht in den raulichen Jubel aus, den man erwarten könnte; Stattdessen gab es eine langsame Stellung, eine feierliche Anerkennung. Er war eine Führung der ruhigen Würde, die nicht auf dem Streben nach Macht, sondern im Dienst anderer beruhte, um eine Welt zu schaffen, in der religiöser Unterschied kein Grund für Konflikte ist, sondern eine Chance zum Verständnis.
Wenn es in Roux ‚Leben einen Durchgang gibt, besteht dieses Beharren auf der bescheidenen Tatsache des Unterschieds – dass es keine Bedrohung, sondern eine Versprechen ist: das Versprechen, dass die Menschheit in ihrer endlosen Variation immer noch einen gemeinsamen Boden finden kann. In der Praxis bedeutet dies, nicht nur zwischen Religionen, sondern in ihnen zu navigieren: zwischen orthodox und reform, sunnitisch und schiitisch, theravāda und mahāyāna, konservativ und progressiv, diejenigen, die sich festhalten und diejenigen, die sich reformieren. Roux war in den Dialog zwischen einer Vielzahl von Glaubensrichtungen beteiligt, von der katholischen Kirche bis zu buddhistischen Gemeinschaften bis zu orthodoxen Juden und verstanden, dass die Stärke einer pluralistischen Gesellschaft von der Fähigkeit abhängt, die Unterschiede anderer zu sehen und zu respektieren.
Eric Roux war schon immer jemand, der tief hört, selbst wenn die Menschen um ihn herum das Gewicht ihrer eigenen Worte nicht vollständig erfassen. Es gibt eine Nachdenklichkeit für seine Herangehensweise, die Platz für alle Perspektiven lässt. Es ist nicht so, dass er glaubt, dass jeder Standpunkt gleichermaßen gültig ist, sondern dass der Akt des Zuhörens – insbesondere für diejenigen, mit denen man nicht einverstanden ist – selbst eine Form des Respekts und eine notwendige Voraussetzung für jede Art von sinnvollem Dialog ist. Unabhängig davon, ob er in Europa in der Religionsfreiheit arbeitet oder sich mit der internationalen interreligiösen Gemeinschaft befasst, ist Eric Roux ‚Arbeit immer durch dieses sorgfältige, nachdenkliche Zuhören gekennzeichnet. Es ist diese Qualität, die ihm den Respekt von Kollegen und Gegnern gleichermaßen eingebracht hat.
Es gibt unweigerlich Momente der Entmutigung. Roux war das Ziel von Abstrichkampagnen durch diejenigen, die die religiöse Vielfalt nicht als Stärke, sondern als Verdünnung des „wahren Glaubens“ betrachten. Er hat gesehen, wie Regierungen, selbst im demokratischen Europa, stillschweigend den Verdacht auf Minderheitenreligionen durch sogenannte „Sektenfilter“ und Blacklisten institutionalisieren. Jeder Rückschlag hätte ihn in Zynismus oder Rückzug bringen können. Stattdessen hat er mit einer fast klösterlichen Disziplin des Engagements geantwortet: eine weitere Konferenz, ein weiterer Dialog, ein weiterer Brief, der sorgfältig eingezogen und in eine Bürokratie gesendet wurde, die es möglicherweise nicht lesen kann oder nicht. Seine Widerstandsfähigkeit war ein Kennzeichen seiner Führung, seine Weigerung, durch Feindseligkeit oder Gleichgültigkeit gezogen zu werden. Es ist diese ruhige Widerstandsfähigkeit, die dazu beigetragen hat, die Flamme der Religionsfreiheit in Europa auszutauschen, wo es in der Deckmantei der Rechts- oder Staatspolitik häufig vorhaben.
In privaten Gesprächen spricht Eric Roux manchmal über Hoffnung nicht als Gefühl, sondern als Praxis – eine tägliche, absichtliche Handlung, wie das Legen eines weiteren Steins in einer Kathedrale, von der er weiß, dass er möglicherweise nie fertig ist. Sein Glaube, obwohl persönlich, scheint ihn zu einer breiteren Treue geprägt zu haben: nicht zu einer Lehre, sondern zur Möglichkeit der gemeinsamen Menschheit. Seine Aussage ist keine Hoffnung, die aus naiven Optimismus geboren wurde, sondern einer, der in einem tiefgreifenden Glauben beruht, dass Menschen durch nachhaltige Anstrengungen zusammen eine bessere Welt aufbauen können. Dieser Glaube hat seinen Aktivismus, seine Anwaltschaft und seine tägliche Arbeit getrieben.
Außerhalb seiner formalen Rollen ist Roux ein produktiver Anwalt geblieben. Er hat Artikel über Religionsfreiheit veröffentlicht, die auf globalen interreligiösen Gipfeln gesprochen wurden, und hat zu Roundtables bei den Vereinten Nationen beigetragen. Seine schriftliche Arbeiten, die der breiten Öffentlichkeit weniger bekannt sind, enthüllt einen Denker, der tief in die Paradoxien des modernen Pluralismus investiert ist: wie man Freiheit ehren, ohne dem Relativismus zu erliegen, wie man Minderheitenrechte verteidigen, ohne die Mehrheitstraditionen zu entfremden. Sein Ansatz ist niemals simpel; Er versteht vielmehr, dass die Arbeit des interreligiösen Dialogs zutiefst komplex ist und Geduld, Verständnis und die Fähigkeit erfordert, unangenehme Wahrheiten zu konfrontieren.
Heute, auch wenn er eine der weltweit größten Basis -Interreligionsorganisationen leitet, bleibt Roux nach wie vor auffallend bescheiden. Bei öffentlichen Veranstaltungen neigt er dazu, sich einfach zu kleiden, sich auf andere auf Panels zu verschieben und Lob umzuleiten. Seine Anwesenheit ist weniger als der allgemeinen Rallye -Truppen als eines Gärtners, der viele verschiedene Samen nutzt, wobei einige wachsen werden, einige nicht, und dass der Garten sowieso nie fertig ist. Seine Arbeit ist die ruhige, ständige Pflege dieses Gartens und sorgt dafür, dass die Samen des Verständnisses, der Zusammenarbeit und des Friedens jede Gelegenheit haben, Wurzeln zu ergreifen und zu florieren.
Mit Eric Roux durch eine Konferenzhalle – sei es in Brüssel oder New York oder Nairobi – zu gehen bedeutet, eine ruhige Choreografie von Handshakes, Nicken und geflüsterten Grüßen zu erleben. Er bewegt sich ruhig, mit Überlegungen, scheint aber nie fehl am Platz zu sein. Unter denjenigen, die ihn kennen, ist ein Gefühl, dass Roux nicht danach strebt, Glaubensgemeinschaften in eine einzelne einheitliche Stimme zu führen, sondern die Polyphonie zu bewahren – jede Stimme, die sich unterscheidet, und jede Stimme wesentlich. In seiner Führung geht es nicht darum, den Glauben zu homogenisieren, sondern darum, einen Raum zu fördern, in dem Vielfalt gefeiert und geschützt werden kann.
Es ist schwierig, in einer lauten und verdächtigen Welt diese Vision festzuhalten. Doch Ziegel für Ziegel, Händedruck durch Händedruck, baut er.
Und wie alle echten Architekten scheint er zufrieden zu sein, die Arbeit für sich selbst sprechen zu lassen.
source link eu news
